LOS ESPIGADORES Y LA ESPIGADORA-Agnés Vardá

En el año 2000 ve la luz Los espigadores y la espigadora, un trabajo en el que Varda parte de la experiencia de las antiguas espigadoras que repasaban los campos franceses con el objetivo de recoger los granos que quedaban tras la recolección de la cosecha para acercarse a la figura de los nuevos espigadores y espigadoras: los que rebuscan entre la basura o en los propios campos para encontrar todo aquello que otros desechan, ya sean alimentos, juguetes, relojes o televisores. Entre los nuevos espigadores y espigadoras hay quien lo hace por necesidad y para poder comer y quien busca con estas acciones luchar contra el consumismo feroz.

Una de las consecuencias más evidentes de la crisis económica que afecta al mundo capitalista desde 2008 es la globalización de la pobreza y la exclusión social. Sea cual sea el país del que hablemos hay una serie de dinámicas comunes que tienden a perpetuarse. Óscar Mateos, en su artículo “La hegemonía cultural (a propósito de Margaret Thatcher)”, recoge dos aspectos muy ligados a la problemática que aborda Agnès Varda en Los espigadores y la espigadora y que son el objeto de análisis de este artículo: “aumento espectacular y cronificación de la pobreza y de la exclusión social e incremento de las desigualdades sociales (disparando la brecha entre las rentas más altas y las más bajas)”.

MANOLO UC ESCULTOR

 Ortega y Gasset en la Rebelión de las masas dice:  La persona de cabeza clara es la que se libera de esas “ideas” fantasmagóricas y mira de frente a la vida, y se hace cargo de que todo en ellas es problemático, y se siente perdida. Como esto es la pura verdad – a saber, que vivir es sentirse perdido -, el que lo acepta ya ha empezado a encontrarse, ya ha comenzado a descubrir su auténtica realidad, ya está en lo firme. Instintivamente. Lo mismo que un náufrago, buscará algo a que agarrarse, y esa mirada trágica, perentoria, absolutamente veraz, porque se trata de salvarse, le hará ordenar el caos de su vida. Estas son las únicas ideas verdaderas: las ideas de lo náufragos. Lo demás es retórica, postura, íntima farsa. El que no se siente de verdad perdido se pierde de forma inexorable; es decir, no se encuentra jamás, no topa nunca con la propia realidad.

ANATOL KNOTEK

LOS INTOCABLES-ERIK RAVELO

Quien dice que sólo la fotografía documental y el fotoperiodismo realizan una importante labor de denuncia se equivoca, y mucho, pues aquí tenéis un magnífico ejemplo de fotografía creativa que pone de manifiesto hechos de nuestro mundo actual que no deberían sernos indiferentes y nos hace reflexionar.

Erik Ravelo es un fotógrafo artístico cubano al que yo diría que le gusta provocar, pero en Los Intocables sin duda lo hace con sobradas razones y con un objetivo admirable, a mi juicio al menos: denunciar el maltrato infantil.De una forma muy particular, Erik crucifica a niños en sus imágenes utilizando como metáfora la cruz personal de muchos niños maltratados en el mundo: la prostitución infantil en Tailandia, el tráfico de órganos en Brasil y otros muchos países, la pedofilia de la Iglesia, la guerra de Siria, la libertad de tenencia de armas en Estados Unidos, la obesidad provocada por grandes cadenas de comida rápida y los desastres nucleares como el reciente de Fukushima.

TO KYMA-RESCATE EN EL MAR EGEO-David Fonseca,Arantxa Díez

Las redes sociales nos unen, y la historia de To Kyma demuestra que un simple tweet puede ayudar a cambiar las cosas, o al menos mejorarlas, porqué ese tweet fue el detonante que llevó a David a movilizar a todo el equipo y partir hacia Lesbos cuando se enteraron de que un grupo de socorristas voluntarios estaban ayudando a desembarcar a los refugiados que llegaban.

To Kyma es un hostal situado en algún lugar cercano a la costa en la isla de Lesbos, significa “La Ola”en griego y, de una forma casual, su significado puede llegar a ser el lema de los acontecimientos que se viven en la isla desde que la ONG Proactiva Open Arms instalase su centro de operaciones en este discreto lugar que ha sustituido los huéspedes vacacionales por socorristas voluntarios.” To kyma tiene muchos significados: la ola en griego, La ola de voluntariado, la ola de refugiados llegando por mar, la ola de los socorristas auxiliando… también es el nombre del hostal que se ha convertido en el punto de referencia en Lesbos, y donde tienen su base los chicos de Proactiva”, nos  cuenta David Fontseca, co-director junto la otra directora Arantza Díez del documental “To Kyma”, producido por La Kaseta Ideas Factory junto con TV3 y montado por Sergio Montesinos.