DELEUZE(Proust y los signos)

¿Nuestra incapacidad para entender la vida?
Creemos que reaccionamos contra una forma ilusoria del arte, pero tal vez reaccionamos por una enfermedad de nuestra naturaleza, por una carencia de querer vivir.

JOSEP PLA(Vida de Manolo)

El hombre no es una màquina. Trabajo cuando me parece. A veces me paso meses y meses entre una etapa y otra
La gente trabaja de una manera delirante y monstruosa. Yo me podría tirar años contemplando una gallina, mirando la cabeza de un conejo, distraído ante los terneros, los bueyes y las vacas. Cuando quiero trabajar abro una ventana y hago lo que veo. Todo es admirable.(pag.134.)
Es un error decir de los góticos aquello que tanto se escucha en los museos e iglesias: " Para la época no estaban tan mal".
Los góticos tenían tanta malicia ó más que la gente de hoy. Mirad sólo como resuelven los planos.Lo dicen todo,y te ponen tres hombres en una barca con la misma facilidad con la que tú pones tres huevos en un sombrero.(pág.136)


"El animal que más me gusta es el carnero. Si pudiese siempre tendría tres o cuatro a mi alrededor. Los hindús hacen elefantes de una manera sublime. Me gusta mirar los caballos, tanto los purasangres como los pesados percherones. Los acuarios me dan asco. Ante un acuario tengo la sensación de ver como funciona el vientre de un hombre. No lo puedo soportar."

Desgraciadamente nunca he podido demostrar que soy tan inteligente como un banquero. Debería de haber sido cajero de un banco y robar la caja, que es lo que habría hecho indefectiblemente al cabo de tres o cuatro horas de tener la plaza,(pág,138)

Siempre que he intentado hacer una escultura, me he propuesto crear un Apolo o una Venus. Y casi siempre me ha salido una rana.

 

 

En Barcelona pedía dinero en el ascensor del Artístico. Me parecía que en el ascensor la gente tenía menos los pies en el suelo.

Maillol se pasó la guerra haciendo muslos y nalgas de mujer. Esto tiene un sentido tan importante ,que a mi entender el hecho es suficiente para demostrar que Maillol es un gran hombre.

 

 

A veces algún señor se me ha quejado porque he vendido la misma escultura  a diez o doce personas distintas.

-Manolo -me han dicho -se debe ser un poco más formal.

¿Qué se puede hacer? Lo quieren todo gratis y no quieren que les pase nada.

 

 

Rusiñol es un hombre un poco descuidado y a veces no tiene mucha prisa por cambiarse de ropa. Cuando el Dr .Pagés le extirpó el riñón tuvo que darse un baño.

-Que, Santiago, ¿ha sido tan doloroso? -le preguntaba la gente unos días después -.Debe haber sufrido mucho...

-Hombre - respondía -¿qué quieres que te diga ?La operación fué una cosa dura ;pero francamente, el baño fue inaguantable ,terrible...Nunca más volverán a tomarme el pelo.(pág,139)

WHITE LIES(There goes our love again)

"Ahí viene nuestro amor otra vez"

PANERO-MEDRANO(Los hèroes inùtiles)

Yo soy el paraíso de todos los fracasados de España", confiesa Leopoldo María Panero en este libro. Las cartas que se escribieron Panero y el artista asturiano Diego Medrano son las páginas de Los héroes inútiles, seres que no sirven para la vida sino para el arte. Un Panero lúcido y punzante que sólo ha conocido el infierno delira y sueña buscando la esperanza en las paredes del psiquiátrico; Diego Medrano nos muestra la bohemia Vetusta, con personajes tiernos y postergados como Coque Ceramesí, que le da un consejo: "No olvides que la sonrisa cuenta menos que la electricidad y da más luz". Las cartas del "novísimo" madrileño están repletas de iluminaciones y citas, de homenajes y críticas, amores, abismos, persecuciones, anticristos,; en las de Diego brillan insólitos ensayos sobre literatura, tabernas, pintura, diosas, sirenas, prostitutas... "abriendo la puerta de la realidad con la fantasía." Panero y Medrano siguen la senda epistolar iniciada por los pensadores griegos. En los tiempos de las nuevas tecnologías y los viejos convencionalismos, reivindican la artesanía de la carta con el provocante lenguaje de dos héroes inútiles.«

DAVID BOWIE(Ashes to ashes)

"De las cenizas a las cenizas"

FRANK KAFKA(Carta al padre)

“Carta al padre” es una manera de poner en evidencia y como reproche, el resultado de una educación que lo limitó, condicionó y anuló hasta su temprana muerte, en todos los caminos de su vida personal. Lo que intentó, mediante el escrito, fue hacerle ver cómo, aquel modo supuestamente recto desde las convicciones paternas y de la época de educar, no había sido el correcto. De alguna manera quería acusarle de todo el daño que por ello había padecido e intentar de esta forma, ya que se sentía incapaz de expresárselo cara a cara y de viva voz, paliar su amargura. El texto resulta de vital importancia para comprender esta relación.

“Carta al Padre, como mensaje a transmitir, es de una sencillez destacable en cuanto a lenguaje de contenido -como por otro lado deben ser las cartas-, a la proximidad y claridad que ha de haber en ellas, a la didáctica y a las maneras literarias. Mediante oraciones de desprecio odio y autoritarismo, el autor quería reflejar la conducta impropia que presentaba Hermann padre hacia él. Fue incluida por Brod en sus escritos póstumos y no en el volumen dedicado a la correspondencia, ya que la carta al no llegar a su destino, no cumplió la función esperada. Lo que está claro es que sintió la presencia paterna a lo largo de su vida como un fuerte condicionamiento, como una tiranización, causa de su incomodidad –desequilibrio- ante la propia vida.

"Tengo la calma,tengo la seguridad de otras personas dentro de mí,pero de algún modo vueltas del revés"