domingo, 31 de agosto de 2014

FEDERICO FELLINI(Amarcord)

Como muchos cineastas en un momento dado de su carrera, el italiano Federico Fellini sintió la necesidad de abandonar su habitual espacio de trabajo, en su caso Roma, para volver a sus orígenes, concretamente la costa adriática y en particular la localidad de Rímini. De esta forma, su 'Amarcord' (1973) se presenta como una de las obras más personales y entrañables de tan prestigiosa filmografía.
'Amarcord', que viene de la expresión "mi recordo" (mis recuerdos), representa la puesta en escena de un modo muy caricaturesco de la infancia que Fellini tuvo en su ciudad natal. Desde una perspectiva muy nostálgica, el director da un repaso a todos los puntos que marcaron su niñez y adolescencia. La Italia de los años 30, en pleno período fascista, se nos muestra como un cómic que deforma la realidad para satirizarla y burlarse de ella. No faltan elementos que hacen referencia al régimen, al sexo, a la vida en el campo y al cine, espectáculo que despuntaba por aquel entonces y al que Fellini vuelve a rendir pleitesía. Todo da como resultado la grotesca estampa de una ciudad habitada por una caterva de pintorescos y cómicos personajes. Filmada con un gran amor, es imposible aceptar esta obra si se ve desde una óptica realista, pues los recuerdos están convenientemente pasados por el filtro y la máquina de inventar que era el gran Federico. Resumiendo, la película supone la total y definitiva ruptura con los inicios neorrealistas de Fellini, quien poco a poco fue derivando hacia un personal e intransferible imaginario surrealista.

CINEMATIC ORCHESTRA(To build a home)

"Este es un lugar en el que me siento como en casa"..,

jueves, 31 de julio de 2014

LA MUERTE DEL SEÑOR LAZARESCU(Cristi Puiu)

El señor Lazarescu  es un anciano viudo que vive solo en un apartamento  de Bucarest con sus tres gatos. 

Una noche, el hombre comienza a sentirse mal y sus vecinos llaman a la ambulancia. A partir de este momento comenzará un largo periplo de un hospital a otro con el fin de que alguien lo atienda. 

En el transcurso de unas cuantas horas la película que podeis ver a continuación relata el viaje hacia ninguna parte de un personaje kafkiano, el Sr. Lazarescu, que padece las últimas horas de su existencia saltando de hospital en hospital, en una prolongada e innecesaria agonía, con el único amparo de la enfermera y buena samaritana que se niega a abandonarle a su suerte.

Este sencillo argumento le sirve a Cristi Puiu, el director, para criticar el grado de deshumanización de una sociedad que, antepone el interés personal y el egoismo a los valores colectivos, y que tiene en el sistema sanitario, lo que deberia ser un derecho universal, gratuito y de calidad y enfocado al beneficio del ser humano), una de sus peores caras (el de una sanidad convertida en un negocio o en un caos lleno de insensibilidad, burocracia, desprecio e incomprensión, como un espejo de una sociedad insolidaria…). Es cierto que Lazarescu quizá no sea el paciente ideal, porque es alcohólico, mayor y sin arraigo social, aunque también lo es que esa situación ha sido cada vez mas comun en una Rumanía que, despues del golpe de estado que reistauró el capitalismo en 1989, se convirtió en un profundo desastre social, en el que especialmente los pensionistas y los niños se llevaron las peores consecuencias.

Claro que la tragedia de Lazarescu es, también, el reflejo de una realidad social común y universal. Porque en realidad todo lo que ocurre en el Bucarest de la Rumania que comienza a despertar ante la estafa del paraiso prometido capitalista, podría suceder, sino lo ha hecho ya en el futuro cercano de los recortes del gasto público y la austeridad en lo que se refiere a los derechos sociales, perfectamente en un hospital de Barcelona, Madrid,  México D.F., Los Ángeles o Nueva York (me refiero, por supuesto, a la sanidad pública, no a la reservada a los pocos oligarcas y empresarios que pueden pagarla).

Lazarescu se presenta en la historia como un Dante moderno (incluso se llama así, Dante Remus Lazarescu). Su viaje a los infiernos es, en realidad, un viaje a la barbarie, a la que los rumanos en 2005, el año en el que se rodó la película, ya llevaban acostumbrándose mas de una década. En definitiva, muestra, (aunque lejos de la intención del director que, como todo el que quiera publicar, rodar o aparecer en los medios de propaganda en Rumanía, tiene que ser o al menos parecer un anticomunista convencido), la eterna actualidad del dilema presentado ya hace muchos años por Rosa Luxemburgo, y al que irremediablemente acaba enfrentándose la clase trabajadora: o Socialismo o barbarie capitalista. 

La película está doblada al castellano.

 

JOHN DOLAN Y SU PERRO GEORGE

John Dolan era un indigente que vivía en las calles de Londres y era adicto a la heroína. Su vida había estado plagada de abusos, delincuencia, indiferencia y tiempo en prisión.Debido a que no pudo conseguir un trabajo por su oscuro pasado, comenzó a mendigar en las calles de Londres, pero la experiencia le parecía humillante, así que tomó papel y pluma, y comenzó a dibujar. Pasaba todos los días sentado en la calle, dibujando aquellos edificios que a menudo pasaban desapercibidos y eran ignorados por los transeúntes. Tras tres años como ilustrador callejero, logró convertirse en parte de la comunidad y en una pieza fundamental del paisaje urbano de Shoreditch High Street.

Pero su vida de adicciones cambió cuando George, un Staffordshire bull terrier, llegó a su vida y lo salvó. El can apareció en la vida de Dolan gracias a dos amigos que se lo ofrecieron a cambio de una cerveza, y que al tampoco tener hogar, tuvieron que renunciar a su perro si es que querían conseguir una vivienda social.




John Dolan - George the dog