FRAGILS-LLUIS JENÉ,AMANDA SANS,ORIOL GISPERT

El documental sirve como instrumento de sensibilización para constatar y entender como marca la existencia el lugar donde nacemos.La desigualdad creciente que hay en el mundo y que afecta directamente a los niños pobres.

 

4 niñas filmadas desde su primer día de vida, en diferentes paises; Bolivia,India,Suecia,Liberia.

10 años después el equipo vuelve a estas localizaciones para ver cómo están ésas niñas que han visto nacer,y para descubrir cúal es la situación actual  de sus familias y sus paises.

CLARICE LISPECTOR-AGUA VIVA

Estoy entrando disimuladamente en contacto con una realidad nueva para mí y que todavía no tiene pensamientos correspondientes, y mucho menos aún una palabra que la signifique. Es sobre todo una sensación más allá del pensamiento.

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¿Cómo explicarte? Lo intentaré. Es que estoy percibiendo una realidad sesgada. Vista a través de un corte oblicuo. Sólo ahora he intuido lo oblicuo de la vida. Antes solo veía a través de cortes rectos y paralelos. No percibía el insípido trazo sesgado. Ahora adivino que la vida es otra. Que vivir no es sólo desarrollar sentimientos densos; es un sortilegio mayor y más grácil, sin que por ello pierda su sutil vigor animal. Sobre esta vida insólitamente sesgada he puesto mi pata que pesa, haciendo así que la existencia fenezca en lo que tiene de oblicuo y fortuito y sin embargo al mismo tiempo sutilmente fatal. He comprendido la fatalidad del azar y no existe en eso contradicción.

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La vida oblicua es muy íntima. No digo más sobre esa intimidad para no herir el pensar-sentir con palabras secas. Para dejar esa oblicuidad en su independencia desenvuelta. […]

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¿La vida oblicua? Sé bien que hay un desencuentro leve entre las cosas, casi chocan, hay un desencuentro entre los seres que se pierden unos a otros entre palabras que ya casi no dicen nada. Pero casi nos entendemos en ese leve desencuentro, en ese casi que es la única forma de soportar la vida plena, porque un encuentro brusco cara a cara con ella nos asustaría, ahuyentaría sus delicados hilos de tela de araña. Nosotros somos de soslayo para no comprometer lo que presentimos de infinitamente otro en esa vida de la que te hablo.

 

PARE DE SUFRIR--VIRGINIA GARCIA DEL PINO-PLAT

El formato original de este vídeo era una proyección de diapositivas con sonido. Las imágenes, que reflejan la sociedad de consumo, las dificultades y los rasgos culturales y religiosos de la ciudad, se cruzan con el sonido: una mezcla de voces realizada a través de lecturas de textos y entrevistas realizadas a la gente de las calles de Guadalajara (México). El feedback entre imagen y sonido crea un ritmo fluido con una voluntad de desdramatizar la narración con toques de humor.

STONER--JHON WILLIAMS

 Pero no lo había superado,lo sabía ,y nunca podría hacerlo.Bajo la confusión,la indiferencia,el olvido,ahí estaba.El amor,intenso y fijo siempre había estado ahí.En su juventud lo había dado sin pensar,lo había dado al conocimiento que le había revelado --¿hace cuántos años?-Archer Sloane;se lo había dado a Edith,en aquellos primeros días tontos y ciegos de cortejo y matrimonio,y se lo había dado a Katherine,como si nunca antes lo hubiera hecho.Lo había ido dando,de manera extraña,en cada momento de su vida y quizá lo había dado más cuando no era consciente de estar dándolo.No se trataba de una pasión ni de la mente ni de la carne,era más bien una fuerza que comprendía a ambas,como si fuese,más que un asunto de amor,su sustancia específica.A una mujer o a un poema,simplemente decía:¡Mira!Estoy vivo.

pág,164

HERMAN MELVILLE----BARTLEBY EL ESCRIBIENTE

 Me resulta tentador ver a Bartleby como una forma extrema del esquizoide que no se resiste a través de la pasividad que manifiesta con su terca ocultación, su renuncia a pertenecer aislándose o recluyéndose sino, todo lo contrario, a resistir empecinadamente con su extraña presencia y desvelar, sin proponérselo, el sinsentido de las falsas apariencias de la existencia humana, la futilidad de sus deseos y ambiciones que le llevan a él a renunciar a toda apariencia, a todo deseo u ambición, a todo interés. Es como si nos dijera que la única manera de que los humanos no compliquemos el equilibrio  natural de todas las cosas fuera absteniéndonos de todo tipo de acción. Eso es lo que hace que el "preferiría no hacerlo" de Bartleby no sea nihilista sino desvelador o, como antes decía, que Bartleby sea la sombra de la falsedad obsesiva o histérica que se constituyen en motor de nuestro mundo. Otra pequeña frase que parece dar cuenta de esto y paralela a "preferiría no hacerlo" es cuando Bartleby le dice al abogado: Yo no soy particular (I'm not particular). Lo cual parece obvio porque la particularidad exige ser siendo. De Bartleby nada sabemos de su pasado, no hay el menor intento de proyección de futuro y su presente es un misterio hecho de repetición de la fórmula, de silencio y de una exterioridad hierática, neutra que parece dar testimonio de una interioridad vacía.

Del blog "arte y psicología"

Por primera vez en mi vida me dominó un sentimiento de dolorosa y abrumadora melancolía. Hasta entonces no había experimentado más que una tristeza no del todo desagradable. La humana condición que nos unía llevaba ahora irresistiblemente al pesimismo. ¡Una melancolía fraternal! Porque tanto Bartleby como yo eramos hijos de Adán.pág,34

SPARKLEHORSE----LITLLE GIRL

 

PRIMO LEJANO----ALAN BERLINER

 Hoy queremos sorprenderos dándoos a conocer un film, dirigido por el cineasta Alan Berliner, donde se hace un retrato pormenorizado de la vida de Edwin Honing, poeta, escritor y traductor además de primo, amigo y mentor del director del documental.

El protagonista de la obra, Edwin Honing, atraviesa por los últimos años de su vida aquejado de la enfermedad de Alzheimer.

El director acompaña durante todo el metraje a su primo y detalla cómo se suceden las diversas fases de la enfermedad, intentando responder a la eterna pregunta sobre lo que sienten los enfermos de Alzheimer.

Durante el film se intenta hacer comprender, a través de un retrato sensible, el recorrido de sensaciones que atraviesa alguien que comienza a padecer la enfermedad, dejando a un lado, y de forma involuntaria la historia de su vida, perdiendo de forma paulatina la conexión al mundo que del que hasta ahora formaba parte.