sábado, 27 de julio de 2019

EL POZO-JUAN CARLOS ONETTI

Eladio Linacero escribe sus memorias durante una noche. En ellas, cuenta que vive en una pieza de pensión, que comparte con Lázaro, un obrero militante del Partido Comunista. Está divorciado, y sus relaciones con las mujeres se limitan a encuentros ocasionales. Ha sido periodista.
En un relato fragmentario, recuerda a algunas personas y evoca fantasías a las que llama" aventuras". Asegura que son muchas, pero sólo cuenta una: la de la cabaña de troncos, con variantes. Lo que se mantiene sin cambios en estas aventuras es que él es el protagonista y que se llevan a cabo en lugares exóticos.
Está solo, se lleva mal con Lázaro, a quien desprecia, y se siente incomprendido incluso por Cardes, un poeta a quien admira y con el que intenta compartir, sin éxito, sus fantasías.
Poco antes del amanecer, cada vez más solitario y cansado, deja de escribir.
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Onetti siempre en la cama
Aquellla noche dejé enfriar el té en mi vaso para escucharlo.Era un verso largo,como cuatro carillas escritas a máquina.Yo fumaba en silencio con los ojos bajos sin ver nada.Sus versos lograron borrar la habitación,la noche y al mismo Cordes. Cosas sin nombre,cosas que andaban por el mundo buscando un nombre,saltaban sin descanso de su boca,o iban brotando porque sí,en cualquier parte remota y palpable.
Era-pensé después-un universo saliendo del fondo negro de un sombrero de copa.Todo lo que pueda decir es pobre y miserable comparado con lo que dijo él aquella noche.Todo había desaparecido desde los primeros versos y yo estaba en el mundo perfecto donde el pescadito rojo disparaba en rápidas curvas por el agua verdosa del estanque,meciendo suavemente las algas y haciéndose como un músculo largo y sonrosado cuando llegaba  a tocarlo el rayo de luna.A veces venía un viento fresco y alegre que me tocaba el pelo.Entonces las aguas temblaban y el pescadito rojo dibujaba figuras frenéticas,buscando librarse de la estocada del rayo de luna.
Pasamos después mucho rato sin hablar.Me estuve quieto mirando al suelo;cuando la sombra de la última imagen salió por la ventana, me pasé una mano por la cara y murmuré gracias. pág 55.El pozo.Onetti
 

miércoles, 17 de julio de 2019

LAS MANOS DE LOS MAESTROS-J.M.COETZEE

"Nuestra percepción de que no estamos cómodos en el mundo,sugiere,es el resultado de cierta inconclusión en la evolución humana.Para escaparse de ese estado melancólico,algunos tratan de adaptarse al entorno.Otros prefieren no hacerlo.Los no adapatados,vistos desde fuera,pueden parecer marginados de la naturaleza,sin embargo y paradójicamente,tal vez terminen siendo más adecuados que sus equilibrados vecinos para enfrentarse a todo lo que el imprevisible futuro pueda depararles".pág.95

jueves, 11 de julio de 2019

SILVINA LOPEZ MEDIN-INEDITO

¿Por qué viajaste?

La humedad del río se metía en mi boca. Me costaba tragar. Se metía en las cosas de la casa. Marcas de óxido que yo cubría con esmalte de uñas. Volvían a aparecer en otra parte. No era suficiente, no era suficiente, el frío seco en la cara al abrir la heladera. De noche la respiración de los otros.

¿Por qué viajaste?

No lograba dormir ni estar despierta, deseaba. El momento en que un avión carretea, toma velocidad, se despega de todo. Ahí el sueño se impone, me despego.

¿Por qué viajaste sin nosotros? 

Creí ver algo desde cero. Creí en la falta absoluta.

¿Por qué viajaste sin nosotros? 

Creí ver desde otro algo que solo existía frente al otro. Creí en cierto tipo de salvación.

¿De qué necesitabas salvarte?

Del río, del óxido. De lo que se adhiere al cuerpo, lo carcome.

¿De qué necesitabas salvarte?

De nosotros.

¿Dónde dormiste?

En un bosque, una sábana gastada entre mi cuerpo y la tierra.

¿Dónde dormiste?

En un hotel, una ventana que daba a otra ventana que daba a una pared desnuda.

¿Con quién dormiste?

Con alguien que dijo “voy a cuidarte”.

¿Con quien dormiste?

Con el espacio que dejó.

¿Con quién dormiste?

Con el recuerdo de tu padre cuando no era tu padre.

¿Qué tenías puesto?

Un saco de lana.

¿Que tenías puesto?

Un camisón transparente, un cuerpo transparente, piedras en la espalda.

¿Cuánto tiempo te fuiste?

Una semana.

¿Cuánto tiempo te fuiste?

Me había ido aun cuando no me había ido.

¿Cuánto tiempo te fuiste?

Perdí la cuenta.

¿Qué hiciste?

Caminé entre los árboles más altos, mi mano en lo áspero de la corteza.

¿Qué hiciste?

Me encontré con lo otro. Los ojos del río. En mi cuerpo. Los bordes carcomidos. Me costaba tragar.

¿Por qué te esperamos?

Porque se los pedí.

¿Por qué te esperamos?

Porque los niños creen.

¿Por qué te esperó papá?

Porque nunca dejó de creer.

¿Por qué volviste?

Caminé hasta cansarme.

¿Por qué volviste?

No dormía. El río había vuelto a crecer, casi me tocaba.

¿Cómo volviste?

Con el río.

¿Hasta dónde llegaste cuándo te fuiste?

Hasta donde pude.

¿Hasta dónde llegaste cuándo te fuiste?

Hasta nosotros.

(inédito)

Silvina López Medin (Buenos Aires, 1976

viernes, 5 de julio de 2019

DOCUMENTAL SOBRE JOAN I MIQUEL SERRA(Els ulls s´aturen de creixer)JAVIER.G.LERIN

Desde muy pronto, esta historia se nos rebeló mediante la música; pero siempre dejándonos muy claro que no era sólo un relato sobre músicos o grupos, sino sobre la misma creación; sobre la regeneración y los arquetipos; los ciclos de la vida y la persistencia del pasado dentro del presente.

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martes, 2 de julio de 2019

CORTÁZAR POR ALEJANDRA PIZARNIK

"Maravillosa es la perfección con que Cortázar plasma sus relatos: aun el más fantástico presenta una arquitectura acabada como una flor o una piedra. Se puede decir que Cortázar no deja el azar librado al azar. El humor de Cortázar se despliega por toda la gama de los colores. Siempre es humor metafísico, pero a veces negro, a veces rosa, azul, amarillo... Muchas veces es feroz; pero su ternura es inagotable; suele proyectarla tan lejos que alcanza a los animales fantásticos (Guk, camello declarado indeseable; el oso que anda por los caños de la casa), a los animales reales (tortugas) y a los "animales mecánicos" (bicicletas)"

Alejandra Pizarnik
(sobre Julio Cortázar)

martes, 18 de junio de 2019

LO RARO Y LO ESPELUZNANTE--MARK FISHER

Sin embargo,  a fin de cuentas,lo que predomina es lo espeluznante.Hay una semsación espeluznante de silencio en el puerto que nada tiene que ver con los niveles de ruido reales.El puerto está lleno de ruidos metálicos inorgánicos que salen de los barcos a medida que los cargamentos descargan;lo que falta,al menos para el espectador que observa el puerto desde fuera,desde un punto elevado,son las huellas del lenguaje y sociabilidad.
Al observar los camiones que cargan contenedores y a los barcos hacer su trabajo,o al contemplar los propios contenedores,las cajas metálicas colocadas como una versión materializada de los gráficos  de barras  en el ciberespacio de Gibson,con sus nombres que suenan a cierta poesía internacional,vacía, ballardiana,rara vez percibe uno la presencia humana.Los humanos están fuera del alcance de nuestra vista,en cabinas,grúas y oficinas.Así me viene  a la mente la silenciosa eficiencia alienígena del puesto de distribución de contenedores de la versión de 1978 de La invasión de los ladrones de cuerpos de Philip Kaufman.El contraste entre el puerto carguero,en el que los humanos son conectores invisibles entre sistemas automatizados,y el clamor de los viejos muelles de Londres,reemplazados por el puerto de Felixstowe,nos dice muchas cosas sobre los movimientos del capital y el trabajo en los últimos cuarenta años.El puerto es un signo del triunfo del capital financiero;es parte de la infraestructura pesada que facilita la ilusión de un capitalismo "desmaterializado".Es lo espeluznante que se esconde bajo el relumbre mundano del capital contemporáneo.
pag-94

viernes, 7 de junio de 2019

SUPERVIVENCIA DE LAS LUCIÉRNAGAS--DIDI -HUBERMAN

A comienzos de los años sesenta, a causa de la polución atmosférica y, sobre todo, en el campo, a causa de la polución del agua (ríos azules y canales lípidos) las luciérnagas comenzaron a desaparecer. Ha sido un fenómeno fulminante y fulgurante. Pasados algunos años, no había ya luciérnagas. Hoy es un recuerdo bastante desgarrador del pasado [...]
supervivencia de las luciernagas-georges didi-huberman-9788415289302 Pier Paolo Pasolini (Didi-Huberman 2012, p. 20



En 1974 Passolini desarrollará ampliamente su tema del "genocidio cultural".El verdadero fascismo dice,es el que la emprende  con los valores,con las almas,con los lenguajes,con los gestos,con los cuerpos del pueblo.Es el que "conduce,sin verdugos ni ejecuciones de masas, a la supresión de amplias porciones de la sociedad misma", y es por eso por lo que hay que llamar  genocidio "a esta asimilación(total) al modo y a la cualidad de vida de la burguesía". En  1975,a punto de escribir su texto sobre la desaparición de las luciérnagas,el cineasta se introducirá en el motivo
-trágico y apocalíptico-de la desaparición de lo humano en el corazón de la sociedad presente:"Quiero simplemente que mires  a tu alrededor y tomes conciencia de la tragedia.¿Y cúal es la tragedia? La tragedia es que no existen ya seres humanos:no se ven más que artefactos singulares que se lanzan unos contra otros".
.......
No,las luciérnagas han desaparecido en la cegadora claridad de los "feroces reflectores":
reflectores de los miradores y torres de observación,de los shows políticos,de los estadios de fútbol,de los platós de televisión.En cuanto a "los singulares artefactos que  se lanzan unos contra otros",no son más que cuerpos sobreexpuestos,con los estereotipos del deseo,que se enfrentan a la plena luz de las sitcoms,bien lejos de las discretas, vacilantes e inocentes luciérnagas,esos"recuerdos un poco punzantes del pasado".p.21-22